第二章 行 会
第一节 行帮会馆
为山西、陕西两省旅居确山的商人所共建，是维护其共同的利益而组织的同乡会。会首由会众推举，敬奉关云长。在县城东关（今家具厂处）建有会馆和戏楼（已拆除）。1950年停止活动。
二、怀庆会馆
怀庆一带旅居确山的商人组织的同乡会，宗旨是维护同乡人在经商和社交中的利益。会馆建在东关北夹后（今工业局处），敬奉岳飞。张亚轩、谢文轩是1949年10月前后交替的会首。
三、三江两湖会馆
是江苏、浙江、江西和湖北、湖南的商人在确山组织的同乡会，目的是维护同乡的利益。成员有三十余户，敬奉文天祥，北高庙处建有会馆。陈顺山、朱殿奎为1949年前后交替时期的会首。
四、小车行
是从事城市短途运输、装卸业的贫苦市民为保护自身的利益而组织的行会。从业者较多，颇有势力，李子玉、谢凤楼是1949年10月前后交替时期的柜房先生。建国后，清算了封建把头，建立起民主的工人组织确山县搬运工会。
第二节 会 社
一、同善社
民国初年有此组织，以“同心向善”而名。提倡素食、静坐养身之道，以延年益寿。社众五十余人。主持人是城关的杨树斋、勒云，石滚河的何子经，城西陶楼的王泽经。同善社堂址在城内东大街东段（今建设街）路南。民国中期湮没。
二、慈善会
清末民初建立，会首先后有方金龙、吴玉清、单有道。以吃庙会和募捐的方式筹款，开展会务活动。每逢古庙会便大搭布棚，传讲“阴阳轮回”和“善恶报应”。建国后禁止活动。
三、鲁班会
以木、泥、石、画、油、漆、竹、扎八大行业从业者为会众，敬奉公输般。民国年间先后以王毛、赵大生为会首，有会众数百人。会众须佩带会标，乃许招揽活计。国民党确山县党部看鲁班会是一股不小的社会势力，则派人管领。建国后，工人群众参加了工会，鲁班会解体。
四、老君会
从事铸造、煅冶（包括铜炉、金银炉）和烧制砖瓦、陶器行业的人员参加的行会组织。敬奉“太上老君”。建国前虽有此组织，却很少活动。
五、葛仙会
从事印染业的人员参加的行会，敬奉葛仙。确山县葛仙会首姓李，印染业的人员很少，社会活动不多，建国前只唱过一次戏。建国后解体。
六、灶君会
是炊事行业组织的行会敬奉灶君。在城隍庙（县高中）前有会房三间。从业者少，活动亦少。
七、罗祖会
从事理发行业人员的行会组织，蒋德斌为会首。山陕会馆西建有罗祖庙，亦系会址。因旧社会理发工人地位低下，为防外界的侵扰，其会规颇严，会众须按章交纳会费始能在城乡包揽理发活路。建国以后逐渐湮没。
八、孟兰会
是释、道两家联合举办的对冤鬼的施舍仪式，有很浓重的恐怖迷信色彩。每年农历七月十五日夜间，由释、道两家设道场于县东关，用纸剪制衣帽，扎制用具烧化，撒米撒面，烧化纸钱，以向阴司穷鬼作施舍。同时设斋醮道场诵经念佛，以为超度亡灵。建国后根除迷信，弘扬科学，盂兰会被禁绝。
第三节 庙 会
确山县的庙观、寺院，最盛时达91处，大多在春季举办庙会。解放后曾借此传统习惯，开展城乡物资交流。
正月二日 白庙庙会 4天
正月七日 张店火神庙会 4天
正月七日 城关火神庙会 4天
正月十五日 马沟庙会 4天
正月十五日 杨店庙会 4天
正月十五日 古城庙会 4天
正月十五日 土地庙会 4天
正月二十七日 八里岔会 4天
二月二日 北泉寺庙会 1月
二月二日 任店庙会 4天
二月二日 黄龙寺庙会 4天
二月二日 双河社戏 4天
二月二日 莲花山庙会 4天
二月二日 独山庙会 4天
二月八日 洪沟庙庙会 4天
二月十日 申河庙会 4天
二月十五日 奶奶山庙会 4天
二月十八日 黑龙庙庙会 4天
二月十九日 刘店庙会 4天
二月二十九日 三宗寺庙会 4天
三月一日 乐山庙会 15天
三月三日 三里店祖师庙会 4天
三月三日 善山庙会 4天
三月三日 老君山庙会 4天
三月三日 杨店庙会 4天
三月三日 龙泉寺庙会 4天
三月三日 新安店庙会 4天
三月十五日 张店庙会 4天
三月二十八日 城关天齐庙会 4天
四月八日 竹沟庙会 4天
四月十五日 狮子桥庙会 4天
四月十日 槐树庙庙会 4天
五月二十八日 石滚河庙会 4天
六月六日 任店庙会 4天
六月六日 城关城隍庙会 4天
六月六日 樊店庙会 4天
七月十三日 城关罗祖会 4天
七月十五日 城关盂兰会 4天
八月十五日 罗大桥庙会 4天
九月九日 乐山庙会 4天
第一编 大事记 