凡 例
—汝宁列郡，自明以前从未有志，至成化癸卯陈学正銮、正德辛巳强长史晟采录成编，万历戊申李少司空本固、秦征士镐继之纂辑其书，今皆不存。国朝顺治壬寅金太守镇始重修之，康熙乙亥何郡伯显祖复为增辑。金志之修适当胜国兵燹之后，事绩兴废一时无从考核，何志犹仍金志旧编所载，附以无稽之言。两志缘起，皆遵台使檄令重修，大约薄于时日，草率从事，未免抄撮成书。
—志先定例，使览者便于分晓。汝郡八县一州，有分县而书之，有编年而书之，有时代相次变例书之，其中体要皆省文就例。
—旧志门类、纲目、编次太觉无序，今首列以图，次以府州县创建更始之由，曰建置志，沿革则另列一表。城池则附以星野、疆域。形胜、山川按图开列，次以村市、关寨、桥梁，河渠统编水利。书院、社学附学校之后。公署则府州县统属而外，另列宪署、营署，仓廒、驿站附列于后。户口、田赋按现行注载。军制则赘以历代兵事。坛庙先从祀典，次以土俗所祀。古迹、冢墓、寺观诸
类太多，因旧志而去其附会者。官师，历代守令而下附属州县统载，次以教职，宦绩编次于后，便于后之考订。科、贡统归选举，列传统编人物，惟游寓、仙释、方技各从其类。列女悉遵功令增入。艺文另编书目，杂志附之。凡分列门类共二十六门，编次卷帙，或合或分，计三十卷。卷首另列目焉。
—旧志各门颇多泛论，殊未合志体，今削去冗杂，纪载一概从实，并不妄下议论。
—旧志列宣圣十哲于游寓、端木子于名宦，志书之舛莫此为甚，特为变例，不敢录入。
—学校一门，旧志载配享、从祀、姓名、祭品、乐章、仪注，此系统行定例，皆非郡邑志所该载，今并去之。书院、社学为校士养贤之所，是宜类附。
—田赋、户口，随时更定，旧志多沿前明旧制，展卷目迷，今按九邑，自乾隆三十六年编审、奏销实数，简明分别，复按赋役，全书依例注载。仓贮、盐课类并及之。
—封爵、分藩当纪国史，监司、守道统辖省会之官，皆非府州县所关系，州县丞倅各邑另有志在，阙而不书，无碍体裁。
—志不为生人立传，惟贞节除已奉旌外，不问存殁，合例者概为录之。
—艺文当采历代邑人所著书目，非附载诗文。矧旧志所录诗文，于邑里毫无干涉者亦复不少，今概删之。采辑汝郡土著人文撰述目录，编艺文一卷。杂志去其荒诞之语，附卷末焉。
会稽王增识
右次第悉遵方川先生原稿，梅与孔公兴栝、李公学泗细心校阅，惟于传写错讹及彼此同异互证详确或遗缺者补定，此外未敢更易。艺文遵府宪命，增辑删旧之二三，于散见各门者亦皆汇入，成三十卷，而体例则仍旧云。
贵池王元梅识
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